第一篇:武术文化市场调查报告
武术文化市场调查报告
武术文化的演变
武术的起源到今天以有几千年的历史,随着不断的推广和发展以成为中华民族传统体育文化的代表,在过去的一个世纪里,发生了根本性变革,20世纪的中国武术不仅经历了“西学东渐”的冲击和异化,
也
完成了“东学西渐”的渗透和张扬。今天的武术,其本身的存在已基本完成了又完全的民族传统文化保持民族特色,满足世界民族需求欲望的改良,成为世界性的现代体育与区域性民族传统体育的并存,涵概东方体育文化层面和世界体育文化层面(中国报告网)的一项全球性以运动为表现形式的符合型文化,成为现代体育、竞技体育与传统体育融合与发展的典范。 原始社会时期,人们为了获取生活资料,逐渐学会了使用拳打、脚踢、绊摔、擒拿等动作“手格猛兽”。尤其是私有制萌发后,部落间的战争使人与人斗的技术不断发展,从奴隶社会西汉时期的格斗上看,就生动地展现了徒手相搏的场景。到了后来的中国著名的武术大师“霍元甲”先生的在极其**情况下的中国,人民日里万饥,受到侵略者的压轧。是霍元甲以自身超高的武功打败了俄国所为的大力士,使侵略者的锐
气受到了重创,为中国人民出了一口恶气,向全世界展示了中华武术的精神和力量,从此武术又一次推动的了中国人民驱除侵略者、要回自己美好的家园增加了信心。还有一位就是名扬海内外的武术大师“李小龙”可为是无人不知无人不晓。
武术文化的意义
武术文化历史悠久,内涵博大精神,范围广大,自中华人民共和国成立后,随着思想的解放和经济的不断日新月异,中国的大门也向外敞开了,进行了文化、经济贸易的交流,武术也走出了国门,走向了世界,可以说中国武术走进了大街小巷,深受人民的喜爱,因为它不仅可强身健体,还可以使练习者提高其意志力,注重
内外兼修等功效。
国家重视程度
就现在武术文化国家非常的重视,武术是中国几千年古老的土产品,把它发扬光大,为让更多的人了解武术文化、练习武术;国家体育总局武术管理中心,开展一年一度的全国武术锦标赛;为了提高全国的人
民素质及对武术文化的理解,投入了大量的人力物力及才力举办了四年一届的全过武术运动会;国家还专门成立了武术科学研究部,针对武术文化的教育、教学、进行科学的研究,为使现在的青少年能够真正的感受到武术文化的重要性,国家教育部在2014年下发了红头文件,普及武术教学,全国中小学生必须开设武术课。现在的全国各个大学院校都开设了武术系,有中国主办的武术“世界杯”也在四年一届的进行着,亚洲武术运动;,现今武术以被列为奥运会预备比赛项
目。
武术文化在世界上的地位
随着中国的外交事业的不断扩大,武术文化近几年也不断的和西方文化进行交流,也让西方人民真正认识到了中国武术厉害。这是武术的其使用性,武术还有重要的一项就是它的观赏性,就是指武术套路的演练,刀、枪、棍、剑让众多而痴迷,就拿本人亲身经历来说,我出过十多个国家五十多个地区参加武术表演,那些老外们只要看到我们就下意识的树起大拇指“中国功夫厉害”。当我们听到此话自己也感到无比
的自豪。
武术的娱乐性
中国武术早在奴隶社会就进入娱乐文化的领域。它以丰富多彩的表演内容、精湛无比的技艺、精深广博的内涵,赢得了古今中外人们的赞誉,这是与武术本身的娱乐性分不开的。千百年来武术以其独特鲜明
的娱乐性体现在社会各阶层的文化生活中。武术的娱乐性包括两方面:一是人们从习武中获得身心的愉快,并在社会大众中得到发展;二是人们从对武术的观赏中获得艺术的享受,武术与戏曲、舞杂技、文学、影视等文艺形式的结合表演,均给人们留下深刻的、精彩的印象。随着近代科技文化的发展,人们娱乐的方式越来越多,达到娱乐的方法也越来越新奇 纵观人类文化发展的历史,中国武术同国外其他体育项目一样,都与国家、民族的政治、经济、科技与文化发展有着密切的联系与相互影响。因此,中国
武术和国外其他体育项
目都是社会发展与文化发展的产物,同属于世界体育文化的范畴。而历史上任何一种优秀文化不仅是一个国家或民族高度发达的象征,而且将会成为世界人民的共同文化财富。
武术文化的商业价值
在经济贸易、科技发达的今天,人们的生活也追求的更高了,在加上现今的娱乐事业的发达。武术文化不仅具有强身健身、增强意志、教育育人,武术文化还存在着无限的商计,成为了武术产业,走向市场化,走向经济化。随着中国“武侠动作电影”和“武侠小说”进入东西方国家的人民生活当中,人们观看到的是只有中国武术具有的独特形式,给人们的视觉、听觉、想象都提供了巨大的空间享受,再随着娱乐事业的不断发展武术结合了舞蹈、音乐、歌唱、灯光、布景等形成了一种具有民族特色的武术表演,给观众带来了巨大的视觉冲击。武术的表演范围也是无限的,当今社会为了活跃人民的生活而举办了重多的活动,武术也就成了其活动中必不可少的一项表演,不仅在国内,在国外更是如此。
武术文化现今正处于发展的大好前
景,让我们把它变成产业化、市场化、最终变成经济化产业。为中国武术文化事业的普及付出一份力量,也为武术文化进行武术教育化及经济产业化两道主干线的发展做出自己的一份贡献。
第二篇:重庆文化市场调查报告
文化市场调查报告
调查目的:初步了解重庆市文化市场的现状,增强同学的实践能力和社会交际能力,达到学以致用的最终目的。
调查思路:文化市场的概念是非常广泛的。因此,我们选择了文化市场中的两类组织(主要的经营商和采购商)进行调查,在分别比较经营商之间和采购商之间的差异以及互补的可能性。
调查对象:重庆新华集团有限公司、重庆珊瑚地下书刊交易市场、重庆工商大学图书馆和重庆科技学院学校图书馆。
组员:李爽 陶皓 李承彦柳茜谷颖瞿燕凌 张竞姚胜峰史永欣李维升
重庆新华书店调查
1937年4月,新华书店在革命圣地延安清凉山诞生。1950年1月3日,新华书店西南总分店第一门市在重庆黄家垭口正式开业。次年5月2日,新华书店民权路门市开业。经过十年**后,1977年经过改建后的民权路图书发行大楼(也就是现在重庆新华书店的前身)正式开业。
现在的重庆新华书店集团是经重庆市政府1998年4月批准,由原新华书店重庆发行所、重庆市新华书店、重庆外文书店合并组建重庆新华书店(集团)有限责任公司,并以此为核心,联合重庆各区市县新华书店组成的跨行业、跨地域,跨所有制、辐射力强的大型出版物发行企业。据了解该集团公司2014年,实现销售额16.32亿元,较上年增长15.5%,实现税利10,720万元。2014年,仅企业书业销售收入达到17.10亿元人民币,实现利润5116万元。稳居同行业的龙头地位。
而在旗 ……此处隐藏9952个字……淀,它本身所具有的哲学性、逻辑性、开放性等特性,与艺术类大学生问题的解决十分吻合。它可以加进他们对艺术文化的理解,增强对艺术的领悟能力。只有理清文化的脉络,才能去冷静去判断异域文化中的糟粕与精华,也就不至于盲目从外。因为文化对一个人思想观念的影响是一个潜移默化的过程,那么我们不仅要加大景德镇陶瓷文化的宣传及营造陶瓷文化氛围,还更应该循序渐进的加入专业课程教育之中,让景德镇陶瓷文化的优秀秉性引导艺术类大学生形成正确的人生观、价值观和世界观。
在前面三者的铺垫之下,我们接下来是要建立以景德镇陶瓷文化与专业知识相结合的教育体系,将以它的文化历史积淀、哲学性、科学性、逻辑性等特性与专业知识相结合的教育理念为核心,让艺术类大学生充分吸收景德镇陶瓷文化元素。比如,教师在布置课后作业的过程中,就可以将景德镇陶瓷文化融入其中,让学生运用他的陶瓷元素设计作品。在较为单一的专业课程教学
中穿插陶瓷文化历史的简介,一方面可是课堂见血妙趣横生可以渐渐增进对文化的理解;另一方面,也可以通过用以往的陶作品对学生现代与古典相结合的创新能力,对于艺术生也可以增设“陶瓷欣赏”、“景德镇陶瓷文化美学”、“景德镇陶瓷文化与中国哲学思想”等一系列人文素质的讨论课堂,让艺术类大学生在讨论中得到思想与理念的改变,增强文化意识;有时候也可以通过陶艺欣赏让学生感受陶瓷无形文化在实体案例呈现的美学魅力。,增强课堂的艺术文化性提高思想教育实效性和感染力。
四.尊重天性,正确引导
艺术人才是社会的特殊人才, 艺术类大学生既有一般高校
学生的共同特点, 又有自身鲜明的个性特征。两者的共性是显而易见的, 那就是他们热爱祖国, 拥护党的政策; 有较强的进取心, 思想活跃, 易于接受新事物等等。由于艺术类大学生专业学习的特殊性, 艺术类大学生在个人性格和心理素质等方面存在着各种各样的问题, 这些问题的存在, 增加了管理难度, 给艺术类大学生的管理工作提出了严峻的挑战。
艺术类大学生作为一个特殊群体由于专业的特殊性,个性突出、思维活跃、易于接受新鲜事物、好奇心强等是他们的天性。如何引导他们扬长避短, 成为学校管理工作中亟待研究的课题。 针对艺术类大学生不同的性格特点分别指导
第五篇:河南文化演艺市场现状调查报告
观众渴望观看优秀演出却不愿意掏钱买票,文化演艺企业把演出门票价格定得高高的却卖不出去,相对高的票价和相对少的购票人群成为河南演出市场的“顽症”。郑州市文化局委托大河报社就“河南文化演艺市场现状”做了专题调查。在河南省社情民意调查中心、河南强视市场研究有限公司的协助下,经过近3个月的走访和电话调查,出炉了数据扎实的调查报告,从中可以了解我省文化演出市场的现状及影响演艺市场发展的关键因素。
□首席记者张体义文记者王建立图
演艺产业逐步市场化
来自省文化厅的统计数据显示,2007年我省艺术表演团体数量为199家,从业人员9865人次。随着消费者欣赏品位的改变,以现代歌舞剧为主题的演出团体不断增加,以商业运作为目的引进的外来演出也逐年呈现递增的趋势,演艺产业正逐步走向市场化。调查显示,演艺机构的资金来源已经从单纯的政府投资转向民间融资,包括省直文艺团体在内,在剧目创作上大都采取了多元化投入、多渠道融资机制。不少团体通过文企联姻等方式,多方吸纳社会资金,不断缓解艺术生产上经费不足的现象。
值得注意的是,受客观环境的限制,有影响力的演出基本上都集中在省会郑州举办。在这些演出中,靠卖票赚钱的很少,演出机构主要采取企业赞助、政府买单的方式来保证成本。“中原特色”推动市场发展
调查显示,在近年来公开演出的众多节目中,《风中少林》以46.2%的市民认知率折桂,《禅宗大典》在短时间内的市民认知率也达到了26.2%。观众对用现代表演方式表现传统文化的演出充满期待。
截至调查开始前,《风中少林》已在国内外演出110多场;作为我省旅游演出产业的先锋,《禅宗大典》2007年的演出收入也达到了1500万元。同时,依托《禅宗大典》,登封旅游产业2007年的间接收入约增加了1亿元。
具有“中原特色”的演出在观众回归传统的消费理念中赢得社会(请你继续关注wwW.)效益和经济效益的双丰收,并在不断推动着河南演艺市场向前发展。
观众欣赏水平有待提高
在群众调查中了解到,群众对演出产业的喜好程度和了解程度并不成正比,51.4%的被访者表示喜欢各种形式的文艺演出,43.2%的被访者对文艺演出的喜好程度一般,但对文化产业的了解程度却不尽如人意,只有12.9%的被访者表示了解文化产业的内涵,45.1%的被访者表示了解程度一般,还有42%的被访者对此不了解。
在老百姓最喜欢的文艺类型的调查中,近年来越来越热的歌舞剧、交响乐会、话剧等高雅演出仅得到19.8%、10.5%和10.3%的认同,这部分人群大多集中在具有专科以上学历的观众中,说明我省整体上的文化消费能力、消费层次以及人文修养急需进一步加强。与国内发达城市相比,我省群众的艺术投入平均仅为一年一块钱,多数人看不懂乐谱。一些多年从事演出产业的老艺术家也为我省观众的欣赏能力表示担忧,呼吁社会加强群众的艺术修养,增加艺术教育投入。
调查结果显示,我省公众依然主要通过电视和报纸了解演出信息,被访者中,通过电视了解演出信息的为71.8%,通过报纸了解的为48.8%,传统媒体仍然是老百姓了解演出信息的主要渠道。
票价太高抑制演出消费
调查显示,票价太贵已经成为制约民众现场观看演出的第二大原因,超过七成的被访者认为票价偏高,其中有26.4%的被访者根本不考虑购票观看演出,38.5%的被访者会根据节目的精彩程度选择是否购票观看演出,5.6%的被访者可能会选择购买,只有9.9%的被访者认为演出门票价格合适或者有上升空间。
群众对演出的票价承受能力的差异性也比较明显,被访者能够接受的演出的最高票价集
中在100元左右,提及率达到21.9%,只有8.8%的被访者表示可以接受500元以上的票价。
观众在认为票价过高的同时,找票、要票成为其观看演出的主要方式。调查显示,大多数高层次演出,公务观众占到所有观众的40%,商务观众可占到10%。这部分观众中,有10%是政府买单,30%是企业买单,独自购票的散客仅为10%,更多的人选择了托关系要,而不是掏钱购买。
我省演出市场潜力很大
调查显示,89.1%的被访者认为我省演出市场具有发展潜力。尽管目前我省演出产业存在规模较小、缺少知名品牌、市场竞争力不强等不利因素,但在产业规模、艺术创作、市场演出等各个领域都在逐步崛起。郑州歌舞剧院近日推出现代舞剧《云水洛神》,携手《风中少林》及青春版《清明上河图》共同开发国内国际市场,《禅宗大典》等也逐步完成产品的市场培育期,进入推广期。群众用于演出的支出预算也会有不同程度的增加,“文化强省”的理念正成为演出产业良性发展的推动力。
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