伯牙绝弦教学反思 优选10篇

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【目录】篇1：伯牙绝弦教学反思篇2：伯牙绝弦教学反思篇3：伯牙绝弦教学反思篇4：伯牙绝弦教学反思篇5：伯牙绝弦教学反思篇6：伯牙绝弦教学反思篇7：伯牙绝弦教学反思篇8：伯牙绝弦教学反思篇9：伯牙绝弦教学反思篇10：伯牙绝弦教学反思【正文】

篇1：伯牙绝弦教学反思

本文是一篇文言文，选自《列子·汤问》，叙述了发生在春秋时代的一段千古流传的故事。俞伯牙善于鼓琴，钟子期善于悟琴，伯牙以子期为知音。之后子期不幸身亡，伯牙悲痛欲绝，将琴摔碎，立志再不鼓琴。由于这个传说，人们把十分了解自我特长的人叫做“知音”，用“高山流水”比喻乐曲高妙或知心朋友。

本文是文言文，学生初次见识文言文，对于文言文的特点和理解方法还存在必须的难度，所以这篇文章提出了两个学习方向：一是学会借助注释和字典等工具书进行自主学习，理解文意，同时指导学生感悟文言文朗读的节奏和韵味；二是引导学生理解“知音”，理解伯牙的摔琴之举及其此举背后隐喻的涵义——子期一死，伯牙为何摔琴？因为知音难觅，子期的死使伯牙痛感世上再无知音，所以也不必再来鼓琴。

阅读这个文本，“俞伯牙摔琴谢知音”的故事，是一场人生的杯具，是一个人生的寓言，是知音难求的人生叹息，是人们在孤独中寻求温暖的见证，是心存完美、渴望完美、珍惜完美的心灵的呼唤。把重点放在文言语感的初步感知和对故事本身的体味上，经过诵读、体验、对话、联想，走进这场杯具，理解这个寓言，聆听这声叹息，见证这种寻求，向往这份完美……

对于文言文的朗读问题，我研究到学生只是经过教师范读的聆听是无法准确感受文言文朗读的音韵与节奏，为此经过课件把朗读节奏的划分展示出来。同时课件的主体资料力求恰到好处地点拨学生、启发学生，不求花哨而求简洁明了，在课件中我把每个关键环节的语句、字词经过动画出示和颜色的变换到达提高学生认知的情绪。在教学尾声之时经过播放《高山流水》音乐，让典雅流畅的琴音款款地浸润学生的心灵，再让学生在音乐声中朗读课文，会更好地增强课文的表现力，让文言文那优美的韵味深深地植根在学生心中。能够说课件的运用为教学起到了很好的推动作用。

这篇课文本来的教学思路我从闫学教师的课堂实录上有所借鉴，可是毕竟东西不是自我的，用着也不顺手，总是不能把那话说利索。但我有个习惯，备课的时候多写几次教案，哪怕是重新抄一份也好，因为每次都能有新的灵感加进来，几易其稿，索性彻底改为自我的东西了，这样才舒服。经过于教师的反复斟酌，在多个环节进行了精心的设计，使得在教学中显得整堂课环环相扣，紧扣中心而又层次分明。充分的准备使自我能对课上的每个环节烂熟于胸，所以便于在课上随机地改变取舍的方向，保证了课堂质量的完整和流畅。

理解课文开始，我就引导学生就课题的“绝弦”展开讨论，理解其含义，告诉学生翻译文言文要学会变通，用熟悉的表达方式把意思表述清楚。同时，我以“说俞伯牙是当时楚国有名的音乐家，那作为一个有名的音乐家，为什么在事业最顶峰的时候不再弹琴了呢？教师相信继续学习课文大家就会对“绝弦”这个词乃至文章有更深刻的理解”这样一个问题激疑，设置悬念，之后在理解完课文后再向学生提问：“在那里，伯牙‘绝’的仅仅是‘弦’吗？这‘终身不复鼓’的仅仅是琴吗？”让学生真正明白课题“绝弦”的深刻含义。

教学中，把理解与朗读相结合，在感悟文章的每一句话的同时，我也注重了朗读的结合体味：文章的前半部分，指导学生要读出称赞的语气，读出知音欢聚的那份融洽与欢乐；文章的后半部分，指导学生带着对伯牙寂寞、孤独，绝望和心灰意冷的心境的理解有感情朗读。

教学中，进行了必要的拓展延伸：“我们明白俞伯牙是当时楚国有名的音乐家，那作为一个有名的音乐家，他的琴声必须不只表现了高山流水，除了泰山峨峨，江河洋洋，俞伯牙的琴声还会表现那些动人的场景呢？”在学生充分想象的基础上，再对“皎皎明月，依依杨柳，萋萋芳草，袅袅炊烟……”这样的场景进行感悟朗读，有效地调动学生去读书、去思考，步步深入又准确地演绎着文本中丰富的信息，在不露痕迹的教学中，让学生明白了所谓的知音，就是那个世上最懂你知你的人。我和学生既各自感受着，又互相感染着，完美的情愫在课堂悄然流淌，不知不觉进入了知音的精神世界。

教学中，追求本色语文，扎实、有效地体现语文课所承载的内涵。不走过场，不耍花架子，渗透对文本阅读和理解的本事方法的指导，不仅仅说清楚，也要能准确地翻译过来。为此，在课前我为每桌都准备了字典等工具书，真正让学生在自学文章的句子时能沉下心来，进入文本阅读，体现语文学习的效果。

与学生配合交流愈发成熟自然，是我在这堂课中的一个收获。我能真正走进学生当中，课前与学生亲切、随意地交流，和学生共同进行古诗背诵竞赛，完全打消了学生因为临时抽班级而产生的陌生感，使得课上学生也能进取参与到“新”语文教师给他们上的课中。学生们的素质也是很高的，课堂上他们都能进取参与到诵读、体验、对话、联想中，恰倒好处地配合着我，也给了我极大的信心。

可是认真总结这堂课的教学，还有着许多不足之处，需要我进一步努力提高：

学生初识文言文，朗读不是很到位，我的范读起到了引领的作用，可是在范读之后，没有引导学生把朗读的节奏在书上划出来，在学生朗读的时候，个别不到位的断句也没有及时指出。种种原因，使得在后面的学习中仍出现了有朗读不准确的现象，如果做到了以上这些，就能很好地避免学生断句读错的现象了。

课堂调控的本事有待于加强。当学生发言不是很充分的时候，我的过渡语言没有很好地激发起学生回答的欲望，随机应变本事不够，没有很好地调动学生的热情，使得课堂上学生发言略显集中，关注了一部分学生，但也忽视了一些学生的学习效果。

教学语言的精练需要进一步提高。个别的时候，我的语言还有些碎，没有到达最凝练的效果，影响了课的精彩。

因为是新的授课形式，无法提前布置学生准备，所以学生对伯牙子期的相关阅读链接无法经过自主预习做到，我在教学设计中曾加进了延伸阅读一方面资料，由我给学生讲述伯牙在子期墓前作短歌悼念并决然摔琴的一段故事，同时给学生深情朗读博牙所做短歌，让学生更进一步感悟“知音”情深，理解“伯牙绝弦”。但可惜因为时间的关系，在授课结束之际，我不得不忍痛割舍。没有让学生由文本了解更多的知识，这也是我本节课的一个遗憾。

课堂上我比以往表现放松了许多、洒脱了许多，怀念李玉学教师，是他的多次指点让我懂得了男教师上课就要有一份潇洒劲、一份精神气。课堂上我比以往讲话自如了许多、清楚了许多，感激以前以往为我指导课的盛华、崔继明等教师，是她们让我记住了备课不要放过每个细节，包括一句评价学生的语言也要做到心中有数；课堂上我比以往自信了许多，感激于晓冬教师，是她的精彩设计、耐心指导、持久鼓励，让我在教 ……此处隐藏8467个字……这样的语气词，延长、停顿一下，颇有音乐美。“谓”是说的意思，学生明白文言文大多数时候，一个字就是一个词，也就明白了“谓”后停顿的道理。三是节奏和轻重，这样的练读要结合文言文内在的情感，一步不能到位，要反复读，“读书百遍，其义自见”。

品读——领悟意境之美。“知音”之美，是《伯牙绝弦》的文本意义，领悟“知音”境界之美，就是破译《伯牙绝弦》的情感密码。然学生的情感不是一触即发的，需要慢慢酝酿、发酵才能成为芬芳的美酒。于是，“读”要有一个拾级而上的过程。在品读知音的境界部分，首先，读中铺设。引导学生自由默读、圈划，尝试说大意，在学生头脑中初步铺设伯牙志在高山、流水，子期眼前展现高山流水的画面。其次，读中酝酿。教师创设音乐情境，还原语境，引导学生去想象、去思考、去体味、去朗读。此时文本的语言，如一杯芳香四溢的碧螺春，在学生心中慢慢地散发开去。之后，读中推动。在学生的情感融入文本的关键时刻，教师引入课程资源，让学生深入体会知音不仅仅是知“琴音”，更重要的是知“心声”。从而叩击了学生的心弦，到达“人”“文”“言”琴瑟和鸣的妙境。

二、重积累。一是经过比赛激活学生的词语原有积累（如ABCC式的）；再用将文中的“峨峨兮若泰山，洋洋兮若江河”提炼出“泰山峨峨，江河洋洋”这样ABCC式的词语，与其它相类似的词语（如杨柳依依）激发学生积累，同时为后续的“伯牙所念，子期必得之”中的“所念”意境的想像和表达作了有效的铺垫；二是经过释题理解“绝弦”，积累、理解“绝交”、“封笔”、“息影”等词语，信息量很大，同时也让学生深感已知的有限，而未知的无限，进一步激发学生求知欲望。

三、重训练。经过深挖文本内涵，创设情境来实现语言训练，从而到达思维本事、想象本事、表达本事等综合性训练的目标。在引导学生理解“伯牙所念”的意境时，用“志在，子期曰：”句式来检测学生积累的活学活用，来训练学生的思维、想像和表达，来实践学法的迁移、经典的仿写。正是因为教师课前文本细读的工夫，才有这样独特的设计，才有学生课堂上精彩的生成。

四、重情感。从“朋友”到“知音”是学生实现文本情感体验的主线。我引导学生从初读课文到深入地品读课文时，很好地把握好了这条情感线索，引领学生走进伯牙和子期“相见――相识――相知”，以及子期死后伯牙痛心“绝弦”的情感世界。

这堂课上，我注重了多方面的训练，让文言文的教学不再枯燥无味，但如果在时间的把握上更加的科学合理一些，那学生的情感熏陶会更加到位，收获将会更多。

篇9：伯牙绝弦教学反思

一向对上《伯牙绝弦》这课充满了期待。听过两位教师执教这课，异常是去年听的这堂课仍让人回味无穷，记忆犹深。两位教师共同的特点就是指导了学生把文言文读好，读出韵味；同时注重了对学生理解文言文的方法指导；还有个最吸引人的地方就是以情去感动学生，让学生沉下心去感受伯牙在明白钟子期死后断琴绝弦的哀痛中，从而领悟到了知音所包含的深远含义。

借鉴成功者的教学方法，我也决定采取这样的教学方法，先指导学生把文言文朗读正确，生字读准，断句正确，然后引导学生去理解文言文，在理解的过程中放手让学生自学，分组学习，让他们自我掌握学习的方法；最终解读知音的深刻内涵。

教学流程还算流畅，教学环节环环相扣，学生的学习兴趣比较浓厚，异常是朗读文言文的兴趣很高，读得摇头晃脑，有滋有味的。

可是我觉得遗憾的是有的学生从入课到最终都没有读出那种味道，读的时候感觉断句的地方是一个字一个字数过去的；其次是有个句子的断句“伯牙谓世再无知音”学生掌握的情景不太好，他们也明白该在什么地方断句，可是读的时候不知不觉就把“谓世”两个字连在一齐了，让我不理解的是一个成绩很好的女孩子，你给她纠正多少遍都没用。课后我想，造成这样朗读的原因大概有两个，学生的朗读习惯和学生的语感的欠缺所导致的.吧。

另外在教学中显得不足的是学生在领悟知音内涵的时候没有深刻的内心感受。“知音难得”，“知音难求”，由于学生没有生活经验做基础，他们难以理解这种“难”的程度，更难以理解求得知音后内心的满足，欣喜，异常是在得到知音又失去知音后的那种绝望与凄凉更是学生难以理解的。教学中，教师应当采取有效的课件辅助教学，将学生带入到那种情境中，使学生产生心灵的共鸣！

我记得我看过一位教师的执教的这节课后我曾产生了这样的恍惚“整堂课给人的感觉就是教师非教师，而是伯牙子期的又一个知音。他在给人们再现高山流水这个千古流传的故事。他是导演是主角，可是他不是独角戏，而是在引导一班孩子一齐为大家深情演绎。”这样的教学意境的确是让人叹为观止！

教学之路漫漫，探索之途更是漫漫！

篇10：伯牙绝弦教学反思

《伯牙绝弦》是一篇文言，学生对于文言文的特点和理解方法还存在必须的难度，所以教学这篇文章，我把重点放在文言文语感的初步感知和对故事本身的体味上。

本文虽是文言，但相对浅显，在教学中可借助注释进行理解，所以理解文意不是本课教学的难点。本课难点在于理解“知音”，理解伯牙的摔琴之举及其此举背后隐喻的涵义——子期一死，伯牙为何摔琴因为知音难觅，子期的死使伯牙痛感世上再无知音，所以也不必再来鼓琴。阅读这个文本，把重点放在文言语感的初步感知和对故事本身的体味上，经过诵读、体验、对话、联想，走进这场杯具，理解这个寓言，聆听这声叹息，见证这种寻求，向往这份完美……理解课文开始，我就引导学生就课题的“绝弦”展开讨论，理解其含义，告诉学生翻译文言文要学会变通，用熟悉的表达方式把意思表述清楚。同时，我以“说俞伯牙是当时楚国有名的音乐家，那作为一个有名的音乐家，为什么在事业最顶峰的时候不再弹琴了呢教师相信继续学习课文大家就会对“绝弦”这个词乃至文章有更深刻的理解”这样一个问题激疑，设置悬念，之后在理解完课文后再向学生问：“在那里，伯牙‘绝’的仅仅是‘弦’吗这‘终身不复鼓’的仅仅是琴吗”让学生真正明白课题“绝弦”的深刻含义。

教学中，我也注重了朗读，文章的前半部分，指导学生要读出称赞的语气，读出知音欢聚的那份融洽与欢乐;文章的后半部分，指导学生带着对伯牙寂寞、孤独，绝望和心灰意冷的心境的理解有感情朗读。

在教学中，我还进行了必要的拓展延伸：“我们明白俞伯牙是当时楚国有名的音乐家，那作为一个有名的音乐家，他的琴声必须不只表现了高山流水，除了泰山峨峨，江河洋洋，俞伯牙的琴声还会表现那些动人的场景呢”在学生充分想象的基础上，再对“皎皎明月，依依杨柳，萋萋芳草，袅袅炊烟……”这样的场景进行感悟朗读，有效地调动学生去读书、去思考，步步深入又准确地演绎着文本中丰富的信息，在不露痕迹的教学中，让学生明白了所谓的知音，就是那个世上最懂你知你的人。

俗话说，教学是门遗憾的艺术。我不敢说这节课我有什么闪光点，让我感到很遗憾的就是由于时间的关系，有些资料会给人一种走马观花的感觉。有些语句处理得有点浅显。

【小编简评】

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【网友评价】

对我很有益的文章。